Если говорят о истинном пути воли, то речь идёт о йоге. Однозначно. Разновидностей и направлений много, но смысл один и тот же – максимальная концентрация на цели вплоть до полной потери «земных» форм. Йога есть йога!

Йога – это одна из шести ортодоксальных систем индийской философии. По представлениям индийцев, все проникнуто Верховным Вселенским Духом (Параматмой или Богом), частью которого является душа каждого человека (дживатма). Слово «йога» получило своё название от санскритского «юдж», что означает "связывать", "соединять", "скреплять", а также «направлять», "употреблять", "применять". Отсюда пошли и главные системные учения о том, как человек может соединиться или с Богом, и достичь, таким образом, полного освобождения. Это и есть истинное единение нашей воли с волей Божьей.

Упоминания о йоге встречаются ещё в древнейших источниках, которые сами называли йогу «древней». Великие культуры, государства и даже цивилизации успели родиться и исчезнуть с лица Земли, а йога жива и по сегодняшний день. Более того, в силу нового тысячелетия, йога уверенно завоёвывает популярность среди многих народов мира. Однако йога не ассоциируется с чем-то далеким и древнем, а, напротив, с чем-то обыденным и гармонично вписанным в нашу жизнь. В чем тогда парадокс йоги? Возможно актуальность этой тысячелетней философии именно в ее демократизме, многозначности и проницательстве. Открыв для себя это древнее учение, каждый человек видит и воспринимает его по-своему. Кто-то занимается практикой йоги для здоровья и физических данных, кто-то посредствам йоги ведёт общение с космосом или Богом, а кто-то просто находит в ней самого себя, и таким образом выходит на другой уровень. И всё это йога это прощает! Потому что принцип йоги - это поиск собственной свободы, и каждый ищущий, если он искренен и стремителен в своих намерениях, обязательно соприкасается с божеством и достигает своей цели.

Йога является бесценным даром для человека — она помогает ему стать мудрым, а мудрого она может сделать богом. Поэтому, прикасаясь к этому великому учению, постарайтесь быть предельно искренними с самим собой. От этого будет зависеть вся ваша духовная практика.

Неотъемлемой частью йоги является медитация. То есть работа над физическим телом путём духовной практики. Медитация есть основа и залог будущей защиты на неблагоприятных, а порой и опасных участках разума. То есть медитация - огнезащита конструкций нашего бытия. Ведь неподготовленное или недостаточно подготовленное физическое тело может дать обратный эффект, поэтому не стоит требовать быстрых результатов. Любое неосторожное обращение с энергией может перейти в потерю контроля над восприятием, что есть очень опасным. Достижение высоких форм сознания возможно только с получением всех требуемых видов опыта на предыдущих уровнях: Концентрация. Медитация. Созерцание. Сосредоточение. Служение. Йога, прежде всего, - системное учение, и возможность перескочить через какой-нибудь этап заканчивается большой задержкой на пути к достижению истинной цели. Цель в йоге может считаться достигнутой только при полном снятии привязанности к объекту влечения.

Но на самом деле существует отличие между медитацией и практикой медитации. Под медитационной работой подразумевается процесс распознания личностью огромного количества элементов своего внутреннего мира. Полоса переживаний и тревоги в этом случае характеризует успешность и верное направление. А истинное раскрытие знаменуется максимальным увеличением внутренней свободы, которая приносит расширенные возможности в их практическом выражении. Интеллектуальное понимание здесь воспринимается как промежуточный результат на пути к основным постижениям и целям.

А сама медитация подразумевает состояние, источник которого находится в пятом измерении, то есть в изменённом сознании. Другими словами, с помощью медитации человек переносится на иной уровень, с которого раскрываются «больные места» реальной жизни. Наличие и качество медитационного опыта определяется по степени восприимчивости к процессам в этом пятом измерении, а уровень сознательности в нем показывает статус медитирующего.

«То, что сделано когда-либо и где-либо одним человеком, может сделать и другой человек». Это универсальная психологическая истина, применимая ко всем без исключения отраслям науки, психологии и философии. Человек в любой момент может обнаружить, что его разум укрепляется. Это и есть психология йоги. Всё гениальное – просто! А интуиция - пожарная сигнализация нашего «я».

По йоге планета Земля – это живое существо, у которого есть сознание и восемь тел, как и у человека. Чакры нашей планеты – белые, и природа, то есть растения, животные, вода, минералы, воздух, тоже заряжены в основном белой энергией. Примерно также описывается и психология белых людей. Белые люди хорошо чувствуют себя на природе. Они бесконечно долго могут созерцать ее красоту, получая положительную энергию и чувство внутреннего удовлетворения. Люди с белой энергетикой, открытой для космоса, живут своим собственным, особенным состоянием, которое присутствует у них от момента рождения. Таким людям спокойно и гармонично в этом мире, если, они не нарушают законов природы и не лезут в мир страстей. Поэтому тревога за завтрашний день и гонка за «одноразовую» жизнь им почти не свойственны.

Психология же людей с чёрной энергетикой представляется противоположным образом: их всегда что-то тревожит, толкает вперед, заставляет активно воздействовать на окружающий мир, они стремятся к власти и славе и т.п. А когда они этого достигают, им становится хорошо лишь на некоторое время, а потом снова возникает какой-то внутренний дискомфорт и толкает их к ещё большей активности, жадности, алчности. Дело в том, что черные не могут получать достаточно жизненной энергии из нашей природы. Природа нашей планеты заряжена одними стихиями, а через чакры черных должны протекать иные, которых в природе Земли содержится гораздо меньше. Вот черным и приходится извлекать нужные им энергии из окружающих людей, а не из природы. Для этого они воздействуют на людей, внедряя им свои законы, стихии, свое видение мира, страсти, желания. И если им это удается, то окружающие начинают питать черных такими энергетическими воздействиями, как страсть, жажда, гордыня, восхищение, раздражение, страстная любовь, но в то же время зависть, злоба, жадность и т.п. Черные очень любят внутреннее состояние торжества победы, полноты власти, могущества, блеска, славы.

Но, несмотря на такие расхождения в энергетической психологии белых и чёрных, во всех культурах и религиозных традициях существовали и существуют специфические системы учения и восприятия, используемые лишь ограниченным числом учеников и носящие преимущественно прикладной характер. Такие системы называются "эзотерическими" . Далеко не все принимают эзотерические системы как чистые или божественные. В качестве примеров таких систем можно назвать суфизм внутри ислама, исихазм внутри православия, нейдан внутри даосизма, духовные упражнения Игнатия Лойолы в католицизме и т.д. Они скрываются в недрах почти всех религий мира, однако принципиально отличны от самих религий прежде всего тем, что они - вовсе не религии. Таким образом «посвящённые» пишут правила для себя и недоступные массам. И действительно, особенность эзотерических систем и одновременно причина их закрытости для масс состоит в том, что, в отличие от религии или вероисповедания, эзотерические системы в высшей степени практичны и более проложены через разум и интеллект, нежели через эмоции и чувства. Можно даже сказать, что они сверх прагматичны и практичны. Эзотерические системы, как большинство религии, ставят перед собой цель: осознанное самоизменение личности. Однако, в отличие от традиционных религиозных учений, эзотерические системы предлагают в себе конкретный набор методов для таких изменений, что становится самоцелью и самой системы, и человека. В большинстве же религий такие способы тщательно «зашифрованы» или не указываются вовсе. А основой для определённых изменений и превращений являются непосредственно измененные состояния сознания человека, что, например христианство отвергает. Но в отличие от качественных изменений, достигаемых последователями многих религий, изменение или самоизменение личности, к которым стремятся последователи эзотерических систем, носят куда более устойчивый характер.

Ещё одна из интереснейших и постигнутых сторон учения йоги является Сиддхи. Это те сверхъестественные способности, которые могут проявляться моментально или в результате духовной практики, в ходе которых и меняются привычные «земные» формы. В «идеале» сиддхи считается «побочным продуктом» совершенной практики йоги. Но существуют и функционируют также специальные техники и методики, которые развивают определённую способность в человеке до сверхспособности. Духовные наставники постоянно предостерегают об опасности злоупотребления сиддхами и указывают на то, что Богопостижение ( истинное просветление) куда более важнее. В буддизме, например, считается, что многие будды и бодхисаттвы обладают способностями ясновидения, и они могут «не гореть в огне и не тонуть в воде», читать мысли других людей, помнить о своих прошлых рождениях и т.д. Всё это и есть умелое владение и рациональное применение способностей Сиддхи.